剧情简介
《玉帝传奇》借助中国古(gǔ )代神话传说中的人物，演绎出一段段人间的挚爱真情。玉帝与演对手戏的玉兄，成为(wéi )全剧矛盾纠葛的中心线索；他们独特、复杂、多层面的性格特征，在戏剧冲突中得以充分展示。 御兄、御弟的争(zhēng )斗，是在老玉帝选择接班人的比武中开始的。御兄本性顽劣，争强斗狠，不服任(rèn )何人；御弟(dì )却与御兄性(xìng )格迥异，虽聪慧过人，武功高强，却以慈善之(zhī )心待人，一腔(qiāng )悲悯情怀。在比武中，玉弟不忍伤(shāng )害玉(yù )兄(xiōng )，战成平手。关键时刻，玉帝笃守诚信；玉兄则(zé )不择(zé )手段，几乎成功继位。一直到加冕仪式将要开始，玉兄的凶残嘴脸才败露，仓皇逃往人间。而此时的玉弟，正默默承受着内心极度痛苦的煎(jiān )熬：他要为自己的仁慈付(fù )出代价，那就(jiù )是不仅失去(qù )皇位，还将失去自己心爱的水雾仙子。 玉帝（御兄逃窜后，御弟继位）是中国人心目中的理想人物。他宽厚善良，大慈大悲，疾恶如仇，不惜牺牲，拯(zhěng )救百姓于水火之中。《玉》剧在塑造玉帝这个人物时，无疑给他戴上了理想化的光环。但《玉》剧中的玉帝(dì )毕竟是人，因而感人至深。他曾以最(zuì )大限度的慈善宽容(róng )对待凶残丑恶，有时几乎到了懦弱的程度，幻想着感化他们。残酷的现实使玉帝(dì )渐渐清醒、成熟，懂得了除恶务尽。《玉》剧中的玉帝，保(bǎo )持了中国人最易接受的性格特征，如慈善为本，邪不压正，善恶终有报等，表现出中国传统(tǒng )文化中特有的人文思想。玉帝的结(jié )局，终于战胜邪恶，得到了爱情、友情、亲情，也是人们熟悉的大团圆(yuán )结局。 片断照(18张) 御兄是《玉》剧中的大恶大凶。但(dàn )在人物性格的处理上，并未脸谱化，而是细腻的表(biǎo )现了他的渐变过程，以及性格的多层面、复杂性，刻画出一个有血有肉的活生生(shēng )的人物。御兄恃才自傲，漠视他人；只要自己想得到的，就不顾一(yī )切，不择手段(duàn )。比武争帝位时，御兄明知御弟在忍让他，却讥笑玉弟懦弱，不是敢作敢为、果断行事之人。应该说，这时玉兄和玉弟的冲突，还基本上是性格差异所致。待到玉兄(xiōng )逃到凡间，隐姓埋名、卧薪尝胆，聚妖(yāo )闹事时，他性格中本质的东西才逐渐显露，原来具有的骁勇、聪颖变成凶残、阴毒。御兄不顾一切地争夺帝位，同时是在不顾一切地争夺水雾仙子。当(dāng )他败逃凡间，遇到碧瑶时，怦然心动，把所(suǒ )有(yǒu )的失落(luò )都转变成浓烈的爱意。 在御兄残忍(rěn )、冷酷的心中，惟有(yǒu )对碧瑶(yáo )的一缕情丝尚存。即(jí )使碧瑶认清(qīng )了御兄的丑恶，与他刀枪相见时，御兄仍没有放弃幻想。这(zhè )时，我们已经不知道，御兄穷毕精力争夺的东西，是天宫的龙椅，还是心(xīn )中所爱？抑或是两者皆有？孰轻孰重？请收藏我们的网站：www.hbwhgckj.com
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